
三元參贊延壽書
作者:李鵬飛
更新時間:2026-11-22 06:51:55 [共20章]
最新:第 20 節
三元參贊延壽書(元 李鵬飛)
《四庫總目提要》:
所言皆攝生之事,凡節嗜慾,慎飲食,神仙導引之法,俚俗陰陽之忌,因果報應之説,無不悉載。其説頗為叢雜,要其指歸,則道家流也。前有自序,亦稱得之飛來峯下道士雲。
序
黃帝問岐伯曰:“餘聞上古之人,春秋皆度百歲而動作不衰,今時之人,年至半百而動 作皆衰,時世異耶?人將失之耶?”岐伯對曰:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年。今 時之人不然也。以酒為漿,以妄為常,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,故半百而衰也。”又曰:“知之則強,不知則老,知 則耳目聰明,身體輕健,老者復壯,壽命與天地無窮”。此僕養生延壽之書所由作歟。
所謂養生者,既非爐鼎之訣,使憚於金石之費者不能為;又非吐納之術,使牽於事物之變者不暇為。郭橐馳有云:“馳非能使人壽且孳也,以能順人之天,而致其性焉耳”。僕此書,不過順乎人之天,皆日用而不可缺者,故他書可有也,可無也。此書則可有,也必不可無也。
僕生甫二週,而生母遷於淮北,壯失所在,哀號奔走淮東西者,凡三年。天憫其衷,見母
《四庫總目提要》:
所言皆攝生之事,凡節嗜慾,慎飲食,神仙導引之法,俚俗陰陽之忌,因果報應之説,無不悉載。其説頗為叢雜,要其指歸,則道家流也。前有自序,亦稱得之飛來峯下道士雲。
序
黃帝問岐伯曰:“餘聞上古之人,春秋皆度百歲而動作不衰,今時之人,年至半百而動 作皆衰,時世異耶?人將失之耶?”岐伯對曰:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年。今 時之人不然也。以酒為漿,以妄為常,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,故半百而衰也。”又曰:“知之則強,不知則老,知 則耳目聰明,身體輕健,老者復壯,壽命與天地無窮”。此僕養生延壽之書所由作歟。
所謂養生者,既非爐鼎之訣,使憚於金石之費者不能為;又非吐納之術,使牽於事物之變者不暇為。郭橐馳有云:“馳非能使人壽且孳也,以能順人之天,而致其性焉耳”。僕此書,不過順乎人之天,皆日用而不可缺者,故他書可有也,可無也。此書則可有,也必不可無也。
僕生甫二週,而生母遷於淮北,壯失所在,哀號奔走淮東西者,凡三年。天憫其衷,見母
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